白茶饼让我们了解中国茶道美学

白茶饼让我们了解中国茶道美学

茶道源于中国却发展于日本，形成日本茶道“美的宗教”。日本茶道对日本社会生活的各个方面影响很大。首先是学习引进中国唐朝茶文化阶段，风靡日本，而后借鉴中国茶道，融入禅宗思想和日本的艺术哲学，独创日本茶道。

中国茶道美学是具有哲学性的，是一份深沉的思想积淀。自先秦至魏晋南北朝时期的奠基，到唐宋元明时期的充分发展;由释、道、儒三教的理念吸收，到李贽、葛洪等大批思想家的推动，淡淡的茶汤已是中国哲学的美学表现之一。

中国茶道是东方文化的瑰宝，它表现为四大理念：天人合一、物我玄会是哲学基础;智者乐水、仁者乐山是人文思考;涤除玄鉴、澄怀味象是审美诉求;道法自然、保合太和是茶道美学的基本法则。四大支柱互相依存，共同构筑着茶道美学大厦。

中国茶道美学属虚静空灵，境界深幽恬明。茶人的品茶审美过程其实是茶人修身养性的过程，是茶与心灵的对话，也是茶人的反璞归真，庄子的“独与天地精神往来，而不傲倪于万物”是中国茶道审美追求的Z高境界。

中国茶道是美的哲学，其表现形式也奇峰兀起。茶道即是人道，表现人的气质神韵美;对称照应，体现协调统一的整体美;阴阳动静，成为茶艺变化的节奏美;调和对比，多样统一等，茶道中的辩证思想包罗万象，俯拾皆是。

茶人们既创造美，也可欣赏美;与其说是欣赏茶艺茶道，不如说是在感悟自己的人格和超越自我的情操风骨。茶道精神审美的本质是对“道”的体验，物我同根，应目会心，随想妙得。物质审美有三品：目品其形，鼻品其香，口品其味。

茶有健身、治疾之药物疗效，又富欣赏情趣，可陶冶情操。中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。关于中国茶道美学不仅是要靠文字传播，还要将茶道、茶艺技巧广为流传，让每个中国人都懂泡茶，而不是一味欣赏、崇拜日本茶道。